第6章（1/1）
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清晨，散步归来的康斯坦丁子爵带着他的两个儿子在花园里喝茶。
康斯坦丁子爵六十多岁，共有四子两女，相比于其他贵族而言，康斯坦丁子爵富有至极。他的女儿都嫁出去了，而且嫁的非常体面。四个儿子没有因为是贵族子嗣就放纵自己，而是都经历了辛苦的大学生活，毕业后都进入议会或者找到了十分体面的工作。
而近来却有件事情让子爵大人感到烦恼，他不由得在儿子面前抱怨：“他出生不到一个月就继承了奎因特庄园，可他的母亲是个低贱的商人女儿，那个情妇和她的儿女也依然赖在庄园里。我们家族的好名声都被他们连累了，要我说当初就不该把那座庄园分割出去。”
“之前的继承人死了吗？我记得他才继承庄园不久。”康斯坦丁子爵的大儿子埃里克说，作为庄园的继承人，他十几岁就结婚了，已经拥有了两个儿子，是个性格十分沉稳的男人。
“是的，他得了天花，真是个可悲的家伙。”子爵挑了挑眉，然后他转向自己的小儿子路易斯，近来这孩子有些魂不守舍，作为他的父亲，子爵大约明白是什么原因，他叹息了一声说：“亲爱的路易斯，最近工作忙不忙？我听说阿尔瓦已经结婚了，你什么时候也结婚呢？”
哥哥埃里克也赞同道：“你是子爵的儿子，想嫁给你的淑女成千上万，难道就找不到一个喜欢的吗？妈妈她们都为你着急。”
“又没有谁规定过男人必须要结婚，请原谅，我失陪了。”路易斯一皱眉，丢下二人就离开了桌子。
康斯坦丁子爵无奈的对大儿子说：“这家伙年纪最小，从小被你们宠坏了，性格可真是别扭，不知将来谁受得了他。”
埃里克耸耸肩表示赞同。
子爵轻轻喝了口茶，然后对儿子说：“派人去盯着奎因特庄园。”
埃里克顿了一下，看向父亲：“怎么说？”
“我可不想再让那些低贱的人败坏我们康斯坦丁这个姓氏了，派人盯着他们，看看是不是有不对头的地方。”子爵叹息了一声说：“有些事情只能看结果，不能看表面。结果就是我那位表弟的大儿子和二儿子都死了，只留下一个什么都不懂的婴儿，庄园继续被下三滥的人把持。找什么理由都没用，天下哪里有这么巧合的事，一位庄园主会这么轻易染上天花吗？”
心情烦躁的路易斯来到后花园，他看到了正忙着翻土地的狄肯，于是靠在一棵树上，点上一根雪茄，也不说话，就这么看着他。
狄肯也看到了路易斯，他紧张的抓紧了锄头，愣在原地。他来子爵庄园已经有一个月了，几乎每天都能碰到路易斯先生，却始终没有单独见过面，他也没机会询问为什么要把他弄来庄园。
“觉得这里怎么样？比起布鲁斯庄园。”路易斯开口道。
“非常好先生，这里非常美丽。”狄肯低着头说。
“觉得辛苦吗？”路易斯抽了一口烟，周围烟雾袅袅。
“不，一点也不。”狄肯犹豫了一下，郑重的看向路易斯问：“先生，为什么，为什么让我来您的庄园呢？”
“你是花匠不是吗？当然是让你来养花，不然还能干什么？”路易斯哼了一声说。
狄肯内心一阵失望，原本他还偷偷抱着点期待，毕竟路易斯先生帮了他，还原谅了他，他以为路易斯先生也稍微有点喜欢他，所以才把他弄到康斯坦丁庄园呢。
也许是狄肯脸上失望的表情太明显了，路易斯干咳了一声说：“我已经习惯了，每天清晨在窗台上看到一束花。”
说完，路易斯转身就走了，留下欣喜若狂的狄肯。
第二天，天还不亮的时候，狄肯就偷偷扛着梯子来到了路易斯先生的窗下，然后悄悄爬了上去。还没等他把花插上窗台，窗户就忽然打开了，穿着睡衣的路易斯先生双手撑在窗愣上，面无表情的望着他。
“先……先生……您早……”狄肯慌张的把红玫瑰捧给路易斯先生，羞怯的脸都红了。
路易斯接过红玫瑰轻轻嗅了下，评价道：“还不错。”
“那……我走了。”狄肯准备爬下梯子。
“你每天都来到这么早？”路易斯忽然问。
“是的，仆人们六点钟起床，我早起一个小时。”狄肯说。
“可是，这么早会打搅我休息。”路易斯说。
“对不起，先生，我明天晚一点……”
“可是如果被早起的仆人发现呢？”
“这……我……”狄肯不知如何是好，只能呆呆的看着路易斯先生。
路易斯凑到狄肯面前，拿玫瑰花轻轻碰了碰他的脸颊：“不如再早一点，半夜的时候过来，那时候大家都睡了。”
狄肯的脸瞬间红的冒烟了，他嗫嚅道：“好……好的，先生。”
“你现在可以走了。”路易斯把玫瑰拿回来说。
“回见，先生。”狄肯几乎是一句话一个动作，手脚都不知道该往哪儿放了，差点踩错梯子掉下来。
白天的时候，路易斯一整天都坐在花园里，狄肯就在他旁边侍候花木，两人一句话也不说，只是偶尔眼神交汇。狄肯总是看他一眼就脸红的转头，然后好长时间都不敢去看他。
这时，路易斯的姐姐海丽提着裙子气势汹汹的走过来，往路易斯面前一坐说：“真是气死人了！”
“什么事惹得你这么生气？”
“你都不知道我今天遇到了什么！我去参加一个宴会，结果宴会上有人耻笑我未婚前，倒追过一个叫什么卡洛斯的男人，上帝啊，我差点上去撕烂那个女人的嘴。到后来才知道，她们说的是旁亲家里的一个私生女。”海丽用力扇着扇子，气呼呼的说：“我一定要让爸爸去谴责他们家，简直是丢人现眼！”
正说着，一阵风吹过来，把海丽夫人的帽子刮到了旁边的水池里。
“哦，我的帽子。”海丽夫人站起来，指着旁边的狄肯说：“会游泳吗？去把我的帽子捡回来。”
路易斯皱了皱眉说：“一顶破帽子，都弄湿了还要什么，我去给你买一沓全新的。”
“你懂什么，那可是我儿子买来送我的，你有的比吗？”
狄肯笑了笑说：“乐意为您效劳，夫人。”说着他游到水池里，捞出了海丽夫人的帽子。
“夫人，帽子已经湿透了，要不要我把帽子直接交给您的女仆？”狄肯问。
“哦……当然……”海丽夫人却没有去看帽子，眼睛只在狄肯湿漉漉的身体上流连，然后盯着狄肯的两腿间看直了眼。
“咳，姐姐，你不该先去见见母亲吗？”路易斯阴阳怪气的说。
“哦，不着急。”海丽夫人却笑眯眯的坐下来，盯着狄肯的脸问：“你叫什么？是新来的？”
“回禀夫人，我叫狄肯·沃伦，是新来的花匠。”
“花匠？你不介意的话，可以给我剪几枝玫瑰来吗？”
“好的，夫人。”狄肯转身在花丛里剪了几枝玫瑰，然后放在桌上说：“夫人，您的玫瑰。”
海丽夫人的眼睛一直盯着狄肯的身体，头也不抬的说：“再去剪几枝，多剪一点，我想要长得比较矮的那种，最好是贴着地面长得那些。”
“但那些不是玫瑰。”狄肯老实的说。
“没关系。”
路易斯受不了，冷冷的讽刺道：“你够了没有。”
海丽夫人被人拆穿了，不满的瞪了弟弟一眼说：“不喜欢你就滚远点。”
两姐弟互不相让的对视了半天，最后海丽夫人败下阵来，嘟囔着离开了花园，剪下来的玫瑰一枝也没拿。
狄肯看着桌上的玫瑰，迟疑了一下，然后问路易斯先生：“需要我把这些花送去吗？”
“你过来。”路易斯坐在椅子上，目光深邃的盯着狄肯。
“是，先生。”狄肯不明所以的站到路易斯面前。
(每个国家社会都有一个起源的传说。而中国文明好像是一个没有时间起点的永恒的自然现象。在黄帝的传说中，尽管人们尊他为华夏始祖，那时中国已存在了。当黄帝神秘现身时，中国正处于一种秩序混乱之中，各个部落互相残杀，英雄平定四方而称帝。
黄帝被认为是历史上第一个开辟华夏的英雄。但是，传说他只是重建而不是创建中国，中国早已存在。在历史意识里中国永远都存在着，只需不断统一和复兴，不需创建。这一悖论在孔子时代又在重演。孔子被看作是中国文化礼教的鼻祖，但孔子宣称他没有创立新礼教而只是复辟在动乱年代中丢失的旧礼。
中国文字始创于公元二百年前的商朝。那时，古埃及文明正处于巅峰期，古希腊的城市王国文明还没开始，而罗马文明还有待一百年后出现。然而，商朝流传下来的文字体系正在今天被十几亿人沿袭使用着。今天的中国人能够读懂孔子时代的文籍，他们的书籍和语言中蕴含了几千年的战争典故和朝闻轶事。
同时，中国历史上亦上演了无数次的战乱。一个皇朝倒下，又一个皇朝出现，往复不断，好像遵循某种颠扑不破的自然法则。每当新的帝王统一了中国，即按照黄帝的先例，号称恢复中华泱泱大国（当然也有拓展疆土的时候）。正如中国古典小说《三国演义》的开篇语：“天下大事，分久必合，合久必分”。中国的文化传统正是在这种周期性的分合交替中承传下来。)(每个国家社会都有一个起源的传说。而中国文明好像是一个没有时间起点的永恒的自然现象。在黄帝的传说中，尽管人们尊他为华夏始祖，那时中国已存在了。当黄帝神秘现身时，中国正处于一种秩序混乱之中，各个部落互相残杀，英雄平定四方而称帝。
黄帝被认为是历史上第一个开辟华夏的英雄。但是，传说他只是重建而不是创建中国，中国早已存在。在历史意识里中国永远都存在着，只需不断统一和复兴，不需创建。这一悖论在孔子时代又在重演。孔子被看作是中国文化礼教的鼻祖，但孔子宣称他没有创立新礼教而只是复辟在动乱年代中丢失的旧礼。
中国文字始创于公元二百年前的商朝。那时，古埃及文明正处于巅峰期，古希腊的城市王国文明还没开始，而罗马文明还有待一百年后出现。然而，商朝流传下来的文字体系正在今天被十几亿人沿袭使用着。今天的中国人能够读懂孔子时代的文籍，他们的书籍和语言中蕴含了几千年的战争典故和朝闻轶事。
同时，中国历史上亦上演了无数次的战乱。一个皇朝倒下，又一个皇朝出现，往复不断，好像遵循某种颠扑不破的自然法则。每当新的帝王统一了中国，即按照黄帝的先例，号称恢复中华泱泱大国（当然也有拓展疆土的时候）。正如中国古典小说《三国演义》的开篇语：“天下大事，分久必合，合久必分”。中国的文化传统正是在这种周期性的分合交替中承传下来。
中国文字始创于公元二百年前的商朝。那时，古埃及文明正处于巅峰期，古希腊的城市王国文明还没开始，而罗马文明还有待一百年后出现。然而，商朝流传下来的文字体系正在今天被十几亿人沿袭使用着。今天的中国人能够读懂孔子时代的文籍，他们的书籍和语言中蕴含了几千年的战争典故和朝闻轶事。
同时，中国历史上亦上演了无数次的战乱。一个皇朝倒下，又一个皇朝出现，往复不断，好像遵循某种颠扑不破的自然法则。每当新的帝王统一了中国，即按照黄帝的先例，号称恢复中华泱泱大国（当然也有拓展疆土的时候）。正如中国古典小说《三国演义》的开篇语：“天下大事，分久必合，合久必分”。中国的文化传统正是在这种周期性的分合交替中承传下来。)